แซนซิบาร์ ( / Z æ n Z ɪ ขɑːr / ; ภาษาสวาฮิลี : แซนซิบาร์ ; อาหรับ : زنجبار , romanized : Zinjibār ) เป็นเขตกึ่งปกครองตนเองของประเทศแทนซาเนีย มันประกอบไปด้วยหมู่เกาะแซนซิบาร์ในมหาสมุทรอินเดีย 25-50 กิโลเมตร (16–31 ไมล์) นอกชายฝั่งของแผ่นดินใหญ่และประกอบด้วยเกาะเล็ก ๆ มากมายและสองเกาะใหญ่: Unguja (เกาะหลักเรียกว่าอย่างไม่เป็นทางการว่า แซนซิบาร์) และเกาะ Pemba เมืองหลวงคือเมืองซานซิบาร์ตั้งอยู่บนเกาะ Unguja ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของมันคือStone Townซึ่งเป็นมรดกโลก หลักแซนซิบาร์ของอุตสาหกรรมที่มีเครื่องเทศ , ต้นปาล์มชนิดหนึ่งและการท่องเที่ยว [5]โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกาะผลิตกานพลู , ลูกจันทน์เทศ , อบเชยและพริกไทยดำ ด้วยเหตุนี้หมู่เกาะแซนซิบาร์ร่วมกับเกาะมาเฟียของแทนซาเนียบางครั้งถูกเรียกว่า "เกาะ Spice" (เฉพาะคำที่ยืมมาจากหมู่เกาะโมลุกกะ )  แซนซิบาร์เป็นบ้านของถิ่น ซานซิบาร์บัสสีแดงที่servaline Genet แซนซิบาร์และสูญพันธุ์หรือหายากเสือดาวแซนซิบาร์ การปรากฏตัวของmicrolithsแสดงให้เห็นว่าแซนซิบาร์ได้รับการบ้านให้กับมนุษย์อย่างน้อย 20,000 ปี ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคหินในภายหลัง ข้อความกรีกโรมันระหว่างวันที่ 1 และที่ 3 ศตวรรษที่Periplus Erythraean ของทะเลเอ่ยถึงเกาะMenuthias ( กรีกโบราณ : Μενουθιάς ) ซึ่งน่าจะเป็นUnguja แซนซิบาร์เช่นชายฝั่งใกล้เคียงนั่งลงโดยลำโพงบันตูเมื่อเริ่มต้นสหัสวรรษแรก การค้นพบทางโบราณคดีที่ Fukuchani บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของ Zanzibar บ่งบอกถึงชุมชนเกษตรกรรมและการตกปลาที่ได้รับการยอมรับจากศตวรรษที่ 6 ของ CE ที่ล่าสุด จำนวนdaub ที่มากพบว่าบ่งชี้อาคารไม้และลูกปัดเปลือกหอย, เครื่องบดลูกปัดและตะกรันเหล็กถูกพบที่เว็บไซต์ มีหลักฐานว่ามีข้อ จำกัด ในการค้าขายทางไกล: มีการนำเข้าเครื่องปั้นดินเผาจำนวนเล็กน้อยพบน้อยกว่า 1% ของการค้นพบเครื่องปั้นดินเผาส่วนใหญ่มาจากอ่าวและลงวันที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 8 ความคล้ายคลึงกับสถานที่ร่วมสมัยเช่น Mkokotoni และ Dar es Salaam บ่งบอกถึงกลุ่มชุมชนที่รวมเป็นหนึ่งซึ่งพัฒนาเป็นศูนย์กลางแห่งแรกของวัฒนธรรมการเดินเรือชายฝั่ง เมืองชายฝั่งดูเหมือนจะมีส่วนร่วมในมหาสมุทรอินเดียและการค้าในแอฟริกาในช่วงแรก การค้าเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในความสำคัญและปริมาณเริ่มต้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 และเมื่อใกล้กับแซนซิบาร์ศตวรรษที่ 10 เป็นหนึ่งในศูนย์กลางการค้าของภาษาสวาฮิลี 

สนับสนุนบทความโดย Allforbet

เป็นเวปสล๊อตออนไลน์ที่ดีที่สุดในสามโลกกกกก....

การขุดที่เกาะ Pemba ใกล้เคียง แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ Shanga ในหมู่เกาะ Lamu เป็นภาพที่ชัดเจนที่สุดของการพัฒนาสถาปัตยกรรม บ้านสร้างด้วยไม้ (ค. 1593) และต่อมาในโคลนด้วยกำแพงหิน (ค. 1150) บ้านถูกสร้างใหม่อย่างต่อเนื่องด้วยวัสดุถาวรมากขึ้น ในศตวรรษที่ 13 บ้านสร้างด้วยหินและมัดด้วยโคลนและศตวรรษที่ 14 เห็นการใช้มะนาวเพื่อยึดหิน มีเพียงผู้รักชาติที่ร่ำรวยเท่านั้นที่มีบ้านสร้างด้วยหินและปูนขาวความแข็งแกร่งของวัสดุที่อนุญาตให้หลังคาแบนราบในขณะที่ประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในบ้านหลังคามุงจากที่คล้ายกับบ้านจากศตวรรษที่ 11 และ 12 ตามที่จอห์นมิดเดิลตันและมาร์คฮอร์ตันรูปแบบสถาปัตยกรรมของบ้านหินเหล่านี้ไม่มีองค์ประกอบของอาหรับหรือเปอร์เซีย และควรได้รับการมองว่าเป็นการพัฒนาโดยพื้นเมืองของสถาปัตยกรรมพื้นถิ่นท้องถิ่น ในขณะที่สถาปัตยกรรมของเมืองแซนซิบาร์ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นใหม่ในช่วงการปกครองของโอมาน แต่พื้นที่ใกล้เคียงอธิบายการพัฒนาทั่วไปของสวาฮิลีและซานซิบารีสถาปัตยกรรมก่อนศตวรรษที่ 15  ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 พ่อค้าชาวสวาฮิลีในแซนซิบาร์ได้ดำเนินการเป็นนายหน้าสำหรับผู้ค้าทางไกลจากทั้งในฝั่งชนบทและมหาสมุทรอินเดีย พ่อค้าชาวเปอร์เซียอินเดียและอาหรับแวะเวียนแซนซิบาร์เพื่อซื้อสินค้าในแอฟริกาตะวันออกเช่นทองคำงาช้างและแอมเบอร์กริสแล้วส่งพวกเขาไปยังเอเชีย ในทำนองเดียวกันพ่อค้าคาราวานจากGreat African LakesและZambezianก็เดินทางมาที่ชายฝั่งเพื่อแลกเปลี่ยนสินค้านำเข้าโดยเฉพาะผ้าอินเดีย ก่อนถึงโปรตุเกสเมืองทางตอนใต้ของUnguja UkuuและKizimkaziและเมืองทางเหนือของTumbatuเป็นศูนย์กลางการแลกเปลี่ยนที่โดดเด่น แซนซิบาร์เป็นเพียงหนึ่งในหลาย ๆ เมืองที่ปกครองตนเองตามระบอบปกครองตนเองซึ่งเป็นที่ตั้งของศูนย์แอฟริกาตะวันออก เมืองเหล่านี้เติบโตอย่างมั่งคั่งในขณะที่ชาวสวาฮิลีทำหน้าที่เป็นคนกลางและอำนวยความสะดวกแก่พ่อค้าและพ่อค้า ปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมของมหาสมุทรแอฟริกันตอนกลางและอินเดียมีส่วนร่วมในการวิวัฒนาการของวัฒนธรรมสวาฮิลีซึ่งพัฒนาประเพณีวรรณกรรมวรรณกรรมภาษาอาหรับ แม้ว่าจะเป็นภาษากระโชกที่ภาษาสวาฮิลีเป็นผลให้ในวันนี้รวมถึงองค์ประกอบที่ยืมมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำยืมจากภาษาอาหรับแม้ว่านี่จะเป็นปรากฏการณ์ในศตวรรษที่สิบเก้าที่มีการเติบโตของอำนาจของโอมาน พ่อค้าชาวต่างชาติจำนวนมากจากแอฟริกาและเอเชียแต่งงานกับครอบครัวผู้มั่งคั่งในแซนซิบาร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ชายชาวเอเชียที่ "หลบหนาว" บนชายฝั่งนานถึงหกเดือนเนื่องจากรูปแบบลมมรสุมที่เกิดขึ้นในชีวิตแต่งงานกับผู้หญิงในแอฟริกาตะวันออก เนื่องจากพ่อค้าชาวเอเชียส่วนใหญ่เป็นมุสลิมลูก ๆ ของพวกเขาได้สืบทอดเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของบิดาแม้ว่าประเพณี matrilineal ของแอฟริกาตะวันออกยังคงเป็นกุญแจสำคัญ

สนับสนุนบทความโดย Allforbet

เป็นเวปสล๊อตออนไลน์ที่ดีที่สุดในสามโลกกกกก....

การเยี่ยมชมของVasco da Gamaในปี 1498 เป็นจุดเริ่มต้นของอิทธิพลของยุโรป ใน 1503 หรือ ค.ศ. 1504 แซนซิบาร์กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโปรตุเกสเมื่อกัปตันรุยLourenço Ravasco Marques ที่ดินและเรียกร้องและได้รับส่วยจากสุลต่าน[ ใคร? ]เพื่อแลกกับความสงบสุข  : หน้า: 99แซนซิบาร์ยังคงครอบครองโปรตุเกสมาเกือบสองศตวรรษ โดยเริ่มเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดโปรตุเกสแห่งอาระเบียและเอธิโอเปียและบริหารงานโดยผู้ว่าราชการจังหวัด ประมาณปี ค.ศ. 1571 แซนซิบาร์ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโปรตุเกสตะวันตกและบริหารงานโดยโมซัมบิก  : หน้า: 15อย่างไรก็ตามปรากฏว่าชาวโปรตุเกสไม่ได้บริหารซานซิบาร์อย่างใกล้ชิด เรืออังกฤษลำแรกที่ไปเยี่ยมชม Unguja, Edward Bonaventureในปี 2134 พบว่าไม่มีป้อมปราการหรือป้อมปราการโปรตุเกส ขอบเขตของอาชีพของพวกเขาคือคลังเก็บสินค้าที่ซื้อผลิตและเก็บเพื่อส่งไปยังโมซัมบิก "ในแง่อื่น ๆ กิจการของเกาะได้รับการจัดการโดย "ราชา" ในท้องถิ่นซึ่งเป็นบรรพบุรุษของ Mwinyi Mkuu แห่ง Dunga"  : หน้า: 81วิธีการแบบแฮนด์ออฟนี้สิ้นสุดลงเมื่อโปรตุเกสสร้างป้อมบนเกาะ Pemba รอบ 1635 เพื่อตอบสนองต่อ Sultan of Mombasaสังหารชาวโปรตุเกสเมื่อหลายปีก่อน โปรตุเกสถือว่า Pemba เป็นจุดเริ่มต้นที่ลำบากในการก่อกบฏในมอมบาซาต่อการปกครองของโปรตุเกส : หน้า: 85 ต้นกำเนิดที่แม่นยำของสุลต่านแห่ง Unguja นั้นไม่แน่นอน อย่างไรก็ตามเมืองหลวงของพวกเขาที่Unguja Ukuuเชื่อกันว่าเป็นเมืองที่กว้างขวาง อาจสร้างขึ้นโดยชาวบ้านมันประกอบด้วยวัสดุส่วนใหญ่ที่เน่าเสียง่าย